1891年出生在密云云蒙山深处水泉峪村的邓玉芬，嫁给了本县张家坟村的任宗武。婆家也是穷苦的庄稼人，婚后，她和丈夫借住在亲戚家，靠租种地主的几亩地为生，含辛茹苦地养活了7个儿子。

1933年长城抗战失败后，日本侵略者把邓玉芬的家乡强行划入伪满洲国。为了糊口，她们家被迫搬到张家坟村东南的猪头岭山上开荒度日。  

1940年4月，八路军10团挺进密云，来到了她的家乡，宣传发动群众抗日。邓玉芬听了八路军的讲述，意识到只有穷苦人抱团，拿起刀枪打鬼子，才能救己救国。

1940年7月，八路军10团组织白河游击队。邓玉芬夫妇将大儿子永全、二儿子永水送到游击队，成为首批队员。随后，又将三儿子送到游击队。1941年底，日本侵略者实行“三光”政策，制造“无人区”。邓玉芬响应党的号召，开展反“无人区”斗争。她叫丈夫把在外干活的四儿子、五儿子找回来，参加了村里的自卫军模范队。

1942年3月，邓玉芬一家和许多当地群众响应抗日政府号召，重返“无人区”搞春耕，结果在返回途中遭遇日军偷袭，她的丈夫和五儿子同时遇害，四儿子被抓走。一夜之间，邓玉芬失去了丈夫和儿子，悲痛欲绝。但她没有被敌人的残暴吓倒，她拉起两个小儿子，坚定地说：“走，回家去。姓任的杀不绝，咱和鬼子拼了！”

1942年秋天，她的大儿子永全在保卫盘山抗日根据地的一次战斗中英勇牺牲；1943年夏天，被抓走的四儿子永合惨死在鞍山监狱。同年秋天，二儿子永水在战斗中负伤回家休养，因伤情恶化，不治身亡。

白发人送黑发人，她是八路军战士们的“邓妈妈”

一个接一个的沉重打击，邓玉芬都咬牙挺住了。她掩藏住内心的悲痛，为八路军做鞋做袜、照料伤员，她的家成了八路军和伤病员的经常性住所。她把战士们当成自己的儿子，为他们烧水做饭、缝补衣服，悉心照料伤病员，把收获的粮食送给八路军，自己和两个小儿子吃粗糠野菜充饥。为了给伤病员增加营养，她专门养了几只老母鸡，却一个鸡蛋也不舍得吃，都给了伤病员。许多八路军都知道，猪头岭上有个家，家里有一位勇敢、善良的“邓妈妈”。

1944年春天，日伪军对“无人区”进行了七天七夜的疯狂扫荡，慌乱中，邓玉芬的六儿子跑丢了，她忍着内心的伤痛，搀扶着伤病员，背着发烧的七儿子，和乡亲们一起躲进山洞。生病的七儿子哭闹着要回家，为了伤病员和乡亲们的安全，她从破棉袄里扯出一把棉花套子，塞进小儿子的嘴里，把孩子紧紧地捂在怀里。当天晚上，连大名都还没有的孩子，病死在母亲怀里。

北京市优秀百姓宣讲员尉红英宣讲“英雄母亲”邓玉芬的事迹

1945年8月15日，日本帝国主义投降了，中国人民胜利了。邓玉芬眼噙泪花，告慰九泉之下的丈夫和孩子们：咱们胜利了！

1946年6月，国民党发动全面内战，邓玉芬又做出一个重要决定，送六儿子永恩参加县支队。她叮嘱六儿子：“记住你爸和你哥是咋死的，好好打仗，立了功回来见妈！”

六儿子没有让妈妈失望。1947年8月，他在密云县河北庄战斗中立了功，受到嘉奖；1948年，在攻打黄坨子据点的战斗中壮烈牺牲。

党和人民没有忘记邓妈妈对革命作出的贡献。解放后，党和政府在生活上照顾邓玉芬。1961年春节，她出席了北京市烈军属代表大会，受到彭真、刘仁、吴晗等领导接见。1970年2月5日（农历除夕），邓玉芬因病医治无效不幸逝世，享年79岁。临终前，她嘱咐公社干部和亲人：别把我埋在深山里，把我埋在大路边，我要看着十团的孩子们回来！

为了缅怀邓玉芬的英雄事迹，2012年，中共北京市委宣传部，密云县委、县政府在石城镇张家坟村修建了“英雄母亲”邓玉芬主题广场和雕塑。“英雄母亲”邓玉芬伫立在山岩上，左手握布鞋，右臂挎针线筐，眺望着远方，盼望亲人和战士们胜利归来。

“英雄母亲”邓玉芬为了党和国家，献出6位亲人的生命，给后人留下宝贵的精神财富，在她身上有四种精神值得我们学习：誓死不当亡国奴的爱国主义精神、为国家舍小家的无私奉献精神、不畏强暴和百折不挠的勇敢斗争精神、把子弟兵当亲人的伟大母亲情怀，构成了中华民族的伟大抗战精神。这一精神跨越时代，至今传承不衰，是我们永远的精神财富。

邓玉芬的孙子将奶奶的遗物（一盏煤油灯和一个铁饼铛），无偿捐赠给中国人民抗日战争纪念馆。

张家坟村基本情况:

张家坟村位于北京市密云区石城镇，村庄面积 25060亩，现有村民234户，党员44 名。张家坟村党支部是1941年密云区建立的第一批中心村党支部之一，是抗日战争时期的老根据地，拥有丰富的红色资源。该村曾用名“七烈营”，以纪念该村1942年惨遭日本侵略军杀害的7名中共党员干部。村中心建有“英雄母亲”邓玉芬主题广场和雕塑，纪念其在抗日解放战争时期，为革命奉献了6位亲人的生命，被后人称为“当代佘太君”。

张家坟村自然风景优美，旅游资源丰富，有天门山、京都第一瀑等景区。该村以乡村旅游为导向，结合红色历史资源，大力发展旅游休闲产业，全面带动农民增收致富，年人均收入达2.95万元。